കണ്ണൂരിലെ തെയ്യങ്ങൾ

  • | | | |

    കുന്നത്തൂർ പാടി മുത്തപ്പൻ ആരൂഢം

    കണ്ണൂരിന്റെ മലയോര സൗന്ദര്യത്തിൽ, സഹ്യാദ്രി മലനിരകളുടെ നെറുകയിൽ 3,000 അടി ഉയരത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു പുണ്യസ്ഥലമുണ്ട് – അതാണ് കുന്നത്തൂർ പാടി മുത്തപ്പൻ ആരൂഢം. മലബാർ ജനതയുടെ ആധ്യാത്മിക സത്തയായ ശ്രീ മുത്തപ്പൻ ദൈവത്തിൻ്റെ ചരിത്രപരവും ആദിമവുമായ ആരൂഢം (ആദ്യ സങ്കേതം) എന്ന നിലയിൽ ഈ സ്ഥലം വിശ്വാസികൾക്ക് ഏറെ പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്. വനത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധി ഒട്ടും ചോരാതെ, പ്രകൃതിയെ തന്നെ ക്ഷേത്രമായി കാണുന്ന ഇവിടത്തെ ആരാധനാ രീതി ലോകത്തിന് ഒരു അത്ഭുതമാണ്. കുന്നത്തൂർ പാടിയെ മറ്റ്…

  • | | | |

    ധർമ്മികുളങ്ങര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം കണ്ണൂർ

    കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ തളിപ്പറമ്പിൽ മഴൂർ എന്ന ഗ്രാമത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന വളരെ പുരാതനവും പ്രശസ്തവുമായ ഒരു ക്ഷേത്രം ആണ് ധാർമി കുളങ്ങര ക്ഷേത്രം. ശ്രീകൃഷ്ണ സഹോദരൻ ആയ ബലരാമൻ ആണ് ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന പ്രതിഷ്ഠ. ധർമ്മികുളങ്ങര  ക്ഷേത്രത്തെ കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യം ഇങ്ങനെ ആണ്. മഴൂർ  പെരുന്തട്ടയില്ലത്തെ കാരണവർ എന്നും തൃച്ഛംബരം ക്ഷേത്രത്തിൽ തൊഴാൻ പോയിരുന്നു. എന്നാൽ കാരണവർക്ക് വാർദ്ധക്യ സഹചമായ  വയ്യായ്മ ബാധിക്കുകയും അത് കാരണം  കാരണം തൃച്ഛംബരം  തൊഴാൻ പോകാൻ പറ്റാതാവുകയും ചെയ്തു.  അങ്ങനെ ഇരിക്കെ…

  • | | | |

    അണ്ടല്ലൂർ കാവ് ക്ഷേത്രം തലശ്ശേരി

    ഉത്തര കേരളത്തിലെ അതി പ്രാചീനവും വളരെ പ്രശസ്തമായതും ആയ ഒരു കാവ് ആണ് അണ്ടല്ലൂർക്കാവ്. ധർമ്മടത്തിന് അടുത്താണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.  അണ്ടല്ലൂർക്കാവിന്റെ ഉല്പത്തിയെ കുറിച്ച് പറയുന്ന ഐതിഹ്യം ഇങ്ങനെ ആണ്. രാജർഷിയായ ജനകൻ പൂജിച്ചു പരിപാലിച്ചിരുന്ന വില്ല് സീതാ സ്വയം വര വേളയിൽ ശ്രീരാമൻ കുലച്ചു പൊട്ടിക്കുന്നു. വില്ലു പൊട്ടുമ്പോഴുണ്ടായ ശക്തിയിൽ സ്ഫുരിച്ച അഗ്നിക്കിരണങ്ങൾ നാനാ ദിഖുകളിലും പ്രസരിക്കുന്നു.  ദിവ്യത്വമുള്ള വില്ല് ശ്രീരാമൻ കുലച്ചു പൊട്ടിച്ചതറിഞ്ഞു പരശു രാമൻ കോപിക്കുന്നു. എന്നാൽ തൊരു നല്ല…

  • | | | |

    കളരിവാതുക്കൽ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം കണ്ണൂർ

    കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ വളപട്ടണം എന്ന സ്ഥലത്തു സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന വളരെ പ്രസിദ്ധമായ ഒരു ക്ഷേത്രം ആണ് കളരിവാതുക്കൽ ക്ഷേത്രം. പേര് സൂചിപ്പിക്കുന്ന പോലെ തന്നെ ആയുധാഭ്യാസങ്ങൾ പരിശീലിച്ചിരുന്ന ഒരു കളരിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ് ഈ ക്ഷേത്രം നിലനിന്നിരുന്നത്. കോലത്ത് നാട്ടിലെ ഒട്ടനവധി യുവാക്കൾക്ക് കളരി അഭ്യാസം നൽകിയ ഈ സ്ഥലം കോലത്തിരിയുടെ സൈന്യത്തിലേക്കും ഒട്ടനവധി യോദ്ധാക്കളെ വാർത്തെടുത്തു നൽകി. കൊല്ലം തോറും ചുരുങ്ങിയത്  അയ്യായിരം പേർ ഇവിടെ നിന്നും കളരി അഭ്യസിച്ചിരുന്നു എന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്.  വാളോർ കളരി എന്നറിയപ്പെടുന്ന…

  • ചുഴലി ഭഗവതി തെയ്യം

    പണ്ടുകാലത്തു ഭരണ സൗകര്യം കണക്കിലെടുത്തു നാട്ടു രാജാക്കൻമാർ അവരുടെ പ്രദേശങ്ങളെ അതിർത്തി തിരിച്ചു വിഭജിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. അങ്ങനെ ഉള്ള കൊച്ചു നാട്ടു രാജ്യങ്ങളെ ആണ് സ്വരൂപങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.  വടക്കൻ കേരളത്തിലെ പ്രധാന സ്വരൂപങ്ങൾ ആണ് അള്ളട സ്വരൂപം , കോല സ്വരുപം , കോട്ടയം സ്വരൂപം എന്നിവ.  കോല സ്വരൂപത്തിന്റെ പഴയ നാമം മൂഷിക വംശം എന്നായിരുന്നു. പിന്നീട് ഭരണ സൗകര്യാർത്ഥം കോല സ്വരൂപം വീണ്ടും ചെറു സ്വരൂപങ്ങൾ ആയി വിഭജിച്ചു. വടക്കൻ കുറ്റി , തെക്കൻ…

  • പുലിച്ചാമുണ്ഡി തെയ്യം

    മനുഷ്യർ മരണാനന്തരം ദൈവക്കരുവായി മാറിയ തെയ്യങ്ങളുടെ ഗണത്തിൽ പെടുന്ന തെയ്യം ആണ് പുലിച്ചാമുണ്ഡി. തുളു നാട്ടിലും കാസറഗോഡ് ജില്ലയിലെ മലയോര ഗ്രാമങ്ങളിലും ആരാധിച്ചു വരുന്ന തെയ്യം ആണ് പുലിച്ചാമുണ്ഡി. കാവുകളിൽ മുഖ്യ ദേവതയുടെ ഉപദേവതയായാണ് പുലിച്ചാമുണ്ഡിയുടെ സ്ഥാനം ഉണ്ടാവാറുള്ളത്. പുലിച്ചാമുണ്ഡിയുടെ ഐതിഹ്യം ഇങ്ങനെ ആണ്. തുളുവങ്കം തറവാട്ടിലെ തറവാട്ടമ്മയ്‌ക്ക്‌ കുട്ടികൾ ഇല്ലാത്തതിനാൽ അവർ നിരന്തരം പാർവതീ പൂജ ചെയ്തു. അങ്ങനെ നീണ്ടനാളുകളുടെ പ്രാർത്ഥനയ്‌ക്കൊടുവിൽ ആ അമ്മയ്ക്ക് നാല് ആൺമക്കൾ പിറന്നു. പിന്നീട് നാലാണ്മക്കൾക്കും പൊന്നോമനയായി ഒരു കുഞ്ഞു…

  • പടിഞ്ഞാറേ ചാമുണ്ഡി തെയ്യം

    പുരാണത്തിലെ ചണ്ഡമുണ്ടാസുര നിഗ്രഹം , ശുംഭനിശുംഭ നിഗ്രഹം , രക്തബീജാസുര നിഗ്രഹം എന്നീ ദുഷ്‍ടാസുരൻമാരുടെ നിഗ്രഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ് ഓരോ ചാമുണ്ഡി തെയ്യത്തിന്റെയും ഉല്പത്തി കഥ. മഹാദേവന്റെ ഹോമ കുണ്ഡത്തിൽ നിന്നും അസുര നിഗ്രഹത്തിനായി ഉടലെടുത്ത ഏഴ് ദേവതകളിൽ പെട്ട ദേവതയാണ് പടിഞ്ഞാറേ ചാമുണ്ഡി. പഞ്ചുരുളി, ധൂമ്രാ ഭഗവതി , പണങ്ങത്ത് ചാമുണ്ഡി , കാല ചാമുണ്ഡി, ചുടല കാളി, കണികാട്ടി ദേവി എന്നീ ദേവത മാരാണ് പടിഞ്ഞാറേ ചാമുണ്ഡിക്കു പുറമെ മഹാദേവന്റെ ഹോമകുണ്ഡത്തിൽ നിന്നും ഉത്ഭവിച്ചത്. മംഗലാപുരത്തു…