| | | |

മല്ലം ദുർഗ്ഗാപരമേശ്വരി ക്ഷേത്രം കാസർഗോഡ്

കാസർഗോഡ് ജില്ലയിലെ ബോവിക്കാനത്തിനടുത്തുള്ള മുളിയാർ ഗ്രാമത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മല്ല ശ്രീ ദുർഗാപരമേശ്വരി ക്ഷേത്രം, മലബാറിന്റെയും തുളുനാടിന്റെയും സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങളെ മനോഹരമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ചരിത്രപരവും ഏറെ ആദരിക്കപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു സങ്കേതമാണ്. 400 വർഷത്തിലേറെ പഴക്കമുള്ള ഈ പുണ്യക്ഷേത്രം, സാർവത്രിക ഊർജ്ജത്തിന്റെയും ദിവ്യശക്തിയുടെയും പരമോന്നത പ്രകടനമായി ഇവിടെ ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവി ദുർഗാപരമേശ്വരിക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ചരിത്രരേഖകൾ അനുസരിച്ച്, മഹാരാഷ്ട്രയിലെ കരാഡെ ബ്രാഹ്മണർ പ്രാദേശിക മല്ലം ക്ഷത്രിയർ ഉദാരമായി സംഭാവന ചെയ്ത ഭൂമിയിൽ നിർമ്മിച്ച ഈ ക്ഷേത്രം ഒരു സവിശേഷമായ സാംസ്കാരിക പൈതൃകം വഹിക്കുന്നു. പുണ്യ മധുവാഹിനി നദിയുടെ ശാന്തമായ തീരത്ത് നിർമ്മിച്ച ഈ ക്ഷേത്രം, ക്ലാസിക് പ്രാദേശിക വാസ്തുവിദ്യയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്, മനോഹരമായി നിർമ്മിച്ച ഒരു കേന്ദ്ര ശ്രീകോവിൽ, ഒരു വിശുദ്ധ ശ്രീചക്രത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ദർപ്പണ ബിംബ (കണ്ണാടി പോലുള്ള വിഗ്രഹം) രൂപത്തിൽ വിശുദ്ധ ദേവതയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

മല്ലം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ആകർഷകമായ ഒരു ആത്മീയ സവിശേഷത, ഒരു ദിവസം മുഴുവൻ മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത മാതൃരൂപങ്ങളിൽ ദേവിയെ ആരാധിക്കുന്ന സവിശേഷ രീതിയാണ്. പ്രഭാതത്തിലെ ശാന്തമായ സമയങ്ങളിൽ, ശാന്തയായ ശാന്ത ദുർഗ്ഗയായി ആരാധിക്കുന്നു; ഉച്ചയോടെ, വിവാഹ ഐക്യത്തിന്റെ ദേവതയായ സ്വയംവര പാർവതിയായി ബഹുമാനിക്കാൻ പ്രാർത്ഥനകൾ മാറുന്നു; രാത്രിയാകുമ്പോൾ, കഠിനമായ, സംരക്ഷണാത്മക വനദുർഗ്ഗയായി ആരാധിക്കുന്നു. ഈ വ്യത്യസ്തമായ ദിവ്യ ഘട്ടങ്ങൾ കാരണം, ജീവിതത്തിലെ തടസ്സങ്ങൾ മറികടക്കുന്നതിനും, സാമ്പത്തിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനും, ആരോഗ്യവും സമൃദ്ധിയും ഉറപ്പാക്കുന്നതിനും പ്രത്യേക ഉപവാസങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുകയും പ്രാർത്ഥനകൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്ന തീർത്ഥാടകർ – പ്രത്യേകിച്ച് സ്ത്രീകൾ – ക്ഷേത്രത്തിൽ ധാരാളം എത്തുന്നു. കൂടാതെ, വടക്കൻ കേരളത്തിലുടനീളം നിത്യന്നദാനം എന്ന സമർപ്പിത പാരമ്പര്യത്തിന്റെ പേരിൽ ക്ഷേത്രം ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് ആയിരക്കണക്കിന് സന്ദർശക ഭക്തർക്ക് എല്ലാ ഉച്ചയ്ക്കും രാത്രിയും സൗജന്യവും വിശുദ്ധവുമായ ഭക്ഷണം വിതരണം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നു.

മല്ലത്തിന്റെ ആത്മീയവും ഉത്സവപരവുമായ ഊർജ്ജം എല്ലാ ഫെബ്രുവരിയിലോ മാർച്ചിലോ ശുക്ലപക്ഷ ഏകാദശിയുടെ ശുഭദിനത്തിൽ ആരംഭിച്ച് അഞ്ച് ദിവസത്തെ മഹത്തായ ആഘോഷമായ വാർഷിക മഹോത്സവം (വാർഷിക ഉത്സവം) സമയത്ത് അതിന്റെ പരമമായ ഉച്ചസ്ഥായിയിലെത്തുന്നു. കേരളത്തിന്റെയും കർണാടകയുടെയും സാംസ്കാരിക അതിർത്തിയിലെ അതിന്റെ അതുല്യമായ സ്ഥാനം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഈ ഉത്സവം, പരമ്പരാഗത ക്ലാസിക്കൽ ക്ഷേത്ര സംഗീതം മുതൽ രാത്രിയിലെ യക്ഷഗാന ബയാലാട്ടം നൃത്ത-നാടകങ്ങൾ വരെയുള്ള പ്രാദേശിക കലാരൂപങ്ങളുടെ ഒരു സജീവമായ മിശ്രിതത്തെ അഭിമാനത്തോടെ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. കാസർഗോഡ് പട്ടണത്തിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 15 കിലോമീറ്റർ അകലെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ശാന്തമായ നദീതീര ദേവാലയം, വടക്കൻ കേരളത്തിലെ ആധികാരികവും ബഹു-പ്രാദേശിക പാരമ്പര്യങ്ങളും പകർത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന യാത്രാ ബ്ലോഗർമാർക്കും പൈതൃക എഴുത്തുകാർക്കും അത്യാവശ്യമായ ഒരു സ്ഥലമായി നിലകൊള്ളുന്നു.

Similar Posts

  • വിഷകണ്ഠൻ

    അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവന്റെയും പാർശ്വവത്കരിക്കപ്പെട്ടവരുടെയും കഥകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് പല തെയ്യ സങ്കൽപ്പങ്ങളും നിലകൊള്ളുന്നത്. കൊടും ക്രൂരതയ്ക്ക് ഇരയായി ജീവൻ നഷ്ടപ്പെട്ടവർ , ജീവിച്ചിരുന്ന വീരാളികൾ, പുരാണ കഥാപാത്രങ്ങൾ, അമ്മ ദൈവങ്ങൾ , നാഗദൈവങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ പല ഗണത്തിലായി വിവിധ തരം തെയ്യങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഇതിൽ അധികാര വർഗ്ഗത്തിന്റെ കൊടും ക്രൂരതയ്ക്കിരയായി കൊല ചെയ്യപ്പെട്ട് പിന്നീട് ദൈവക്കരുവായി പുനർജനിച്ച തെയ്യമാണ് വിഷകണ്ഠൻ തെയ്യം. പണ്ട് കാലത്തു വിദ്യാഭ്യാസം സ്വപ്നം പോലും കാണാൻ അവകാശമില്ലാതിരുന്ന കീഴാള ജാതിയിൽ ജനിച്ചു, സ്വന്തം ആഗ്രഹവും കഴിവും…

  • തെയ്യത്തിലെ പ്രധാന ചടങ്ങുകളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും

    ഉത്തര കേരളത്തിലെ ജനജീവിതത്തോടും സംസ്കൃതിയോടും ഇഴചേർന്ന ബന്ധമാണ് തെയ്യങ്ങൾക്കും കാവുകൾക്കും ഉള്ളത്. വൈവിധ്യങ്ങളായ തെയ്യങ്ങൾ കെട്ടിയാടുന്ന വിവിധ കാവുകളും തറവാടുകളും ഉത്തര കേരളത്തിൽ അനേകം ഉണ്ട്. എന്നാൽ ഇവിടെ ഒക്കെ പൊതുവായി തെയ്യം തുടങ്ങുന്നതിനും തുടരുന്നതിനും പരിസമാപ്തി കുറിക്കുന്നതിനും നൂറ്റാണ്ടുകൾ ആയി പിന്തുടർന്ന് പോകുന്ന ചില കീഴ്വഴക്കങ്ങളും ആചാര മര്യാദകളും ഉണ്ട്. കൊടിയില വാങ്ങൽ കാവിന്റെ നടയിൽ വന്നു അഷ്ട ദിക്കിനെയും വണങ്ങി തൊഴുതു നിൽക്കുന്ന കോലക്കാരാണ് ആ കാവിന്റെ പൂജാ ചുമതല ഉള്ള അന്തിത്തിരിയൻ ചെറിയൊരു…

  • |

    കളരി – വിവിധ തരം കളരികൾ

    തുളുനാടൻ , മലനാടൻ , തെക്കൻ കളരി (വേണാടൻ കളരി) എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു തരം കളരികൾ ആണ് പൊതുവെ നിലവിൽ ഉള്ളത്. ഇത് കൂടാതെ വടക്കൻ , തെക്കൻ , മദ്യ കേരളം എന്നീ രീതികളിലും കളരികലെ തരാം തിരിക്കാറുണ്ട്‌. ഇന്നത്തെ അത്യുത്തര കേരളത്തിന്റെയും ദക്ഷിണ കർണാടകയിലെയും പ്രദേശങ്ങളിൽ ആണ് തുളു നാടൻ കളരി നിലവിൽ നിന്നിരുന്നത്. നാട്ടിലെ കളരികൾ പോലെ തുളുനാട്ടിൽ ഗരഡികൾ എന്നാണ് കളരി അഭ്യസിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളെ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. തുളുനാടൻ കളരി വാൾപയറ്റിലും ആഭിചാര…

  • മേക്കെഴുത്തു

    ആടയാഭരണങ്ങൾക്ക് പുറമെ മേക്കെഴുത്തും തെയ്യച്ചമയങ്ങളിൽ വളരെ പ്രാധാന്യം ഉള്ളതാണ്। അതാത് തെയ്യക്കോലങ്ങൾക്കു പ്രത്യേകമായി ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ രീതിയിൽ മേനിയിൽ ചായക്കൂട്ടു കൊണ്ട് ചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നതിനെ ആണ് മേക്കെഴുത്തു എന്ന് പറയുന്നത്। പച്ച, മഞ്ഞ , വെള്ള , ചുവപ്പു , കറപ്പ് എന്നിവയാണ് മേക്കെഴുത്തിനു ഉപയോഗിക്കുന്ന പ്രധാന നിറങ്ങൾ। അരി പൊടി ,മഞ്ഞൾ പൊടി , ചായില്യം, ചുണ്ണാമ്പു മുതലായവ ഉപയോഗിച്ചാണ് നിറങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നത്। പുലി ദൈവങ്ങളുടെ വിഭാഗത്തിൽ വരുന്ന ചില തെയ്യങ്ങളിൽ മേനിയിൽ ഉന്നക്കായയിൽ നിന്നും ലഭിക്കുന്ന…

  • | |

    കേരളത്തിലെ സർവകലാശാലകൾ

    ഉയർന്ന സാക്ഷരതാ നിലവാരം, ശക്തമായ പൊതുജന പിന്തുണ, പ്രത്യേക ഭരണ മാതൃക എന്നിവയ്ക്ക് കേരളത്തിലെ ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായം അംഗീകാരം നേടിയിട്ടുണ്ട്. പൊതു ബഹു-ശാസ്‌ത്ര വിദ്യാഭ്യാസത്തെയും ഡൊമെയ്ൻ-നിർദ്ദിഷ്ട പ്രൊഫഷണൽ സ്ഥാപനങ്ങളെയും സന്തുലിതമാക്കുന്ന ഒരു ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസ ശൃംഖല സംസ്ഥാനം വ്യവസ്ഥാപിതമായി നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. കേരളത്തിലെ പ്രധാന സർവകലാശാലകളുടെ വിശദമായ ഒരു വിഭജനം ചുവടെയുണ്ട്, ഓരോ സമർപ്പിത സ്ഥാപനവും വ്യക്തിഗതമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. സർവകലാശാല വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഉത്ഭവം കേരളത്തിലെ ആധുനിക ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ അടിത്തറ പഴയ മദ്രാസ് പ്രസിഡൻസിയിലെ മലബാർ മേഖലയ്‌ക്കൊപ്പം…

  • വസൂരിമാല

    പണ്ട് കാലത്ത് രോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നതും ഭേതമാക്കുന്നതും ദൈവങ്ങൾ ആണെന്നായിരുന്നു വിശ്വസിച്ചിരുന്നത്. അത് കൊണ്ട് തന്നെ രോഗം ഉണ്ടാക്കുന്ന ദൈവങ്ങളേയും രോഗം ഭേതമാക്കുന്ന ദൈവങ്ങളെയും അക്കാലത്ത് ആരാധിച്ചിരുന്നു. രോഗകാരിണിയായ ദൈവങ്ങളുടെ ഗണത്തിൽ പെടുന്ന ദുർദേവത ആണ് വസൂരിമാല. ദാരികാസുരന്റെ നിഗ്രഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ് വസൂരിമാല ദൈവത്തിന്റെ ഐതിഹം നിലനിൽക്കുന്നത്. പണ്ട് ദേവാസുര യുദ്ധം നടന്നിരുന്ന കാലത്ത് അസുരൻമാർ കനത്ത പരാജയം ഏറ്റു വാങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നു. അസുര വംശത്തെ തന്നെ ദേവൻ മാർ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്ന അവസ്ഥ ഉണ്ടായപ്പോൾ അസുര സ്ത്രീകൾ തങ്ങളുടെ…