മുതലത്തെയ്യം

കണ്ണൂർ ജില്ലയിൽ ചുരുക്കം ചില കാവുകളിൽ കെട്ടിയാടുന്ന തെയ്യപ്രപഞ്ചത്തിൽ തന്നെ വളരെ കൗതുകകരമായ ഒരു തെയ്യം ആണ് മുതലത്തെയ്യം. അത്യപൂർമാവായി മാത്രമേ മുതലത്തെയ്യം കെട്ടിയാടാറുള്ളു. ദിവ്യ മൃഗ രൂപികൾ ആയ തെയ്യങ്ങളുടെ ഗണത്തിൽ ആണ് മുതലത്തെയ്യം ഉൾപ്പെടുന്നത്. തുടക്കം മുതൽ അവസാനം വരെ മുതലയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കും വിധം നിലത്തു ഇഴഞ്ഞു നീങ്ങിയാണ് മുതല തെയ്യത്തിന്റെ ചലനങ്ങൾ.

മുതല തെയ്യത്തിന്റെ പിന്നിൽ ഉള്ള ഐതിഹ്യം ഇങ്ങനെ ആണ്. പണ്ട് ചേടശ്ശേരി മൂലക്കാവിൽ പൂജ ചെയ്യുന്ന ശാന്തിക്കാരന് തോണിയോ തുഴയോ ഇല്ലാത്തത് കാരണം പുഴയുടെ അക്കരെ ഉള്ള മൂലക്കാവിൽ ചെന്നെത്താൻ സാധിച്ചില്ല. ശാന്തി ക്കാരൻ വിഷമിച്ചിരിക്കുന്ന സമയത്തു ഒരു ദേവകന്യക പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അക്കരെ എത്താൻ ഞാൻ സഹായിക്കണമോ എന്ന് അവൾ ശാന്തിക്കാരനോട് ചോദിച്ചു. സഹായിക്കണം എന്നും എന്നെ സഹായിച്ചാൽ ചുടല ഭഗവതിയുടെ വലതു ഭാഗത്തു സ്ഥാനം നൽകി അരിയും തിരിയും വെച്ച് പൂജിച്ചു കൊള്ളാം എന്ന് ശാന്തിക്കാരൻ പറഞ്ഞു. നിമിഷ നേരം കൊണ്ട് ആ ദേവകന്യക ഒരു മുതലായി മാറി ശാന്തിക്കാരനെ പുറത്തിരുത്തി നീന്തി അക്കരെ എത്തിച്ചു. മാത്രമല്ല പൂജ കഴിയും വരെ ആ മുതല കാത്തിരുന്നു ശാന്തിക്കാരനെ തിരിച്ചു കൊണ്ട് വിട്ടു, പിന്നീട് മുതല വീണ്ടും ദേവ കന്യകയായി മാറി.

തന്റെ തുഴവാൽ പിടിച്ചു മുതുകത്തു കയറി യാത്രചെയ്തത് കൊണ്ട് നീ ഇനിമുതൽ ആദി തോയാടാൻ എന്ന് അറിയപ്പെടും എന്ന് ദേവ കന്യക അരുളി ചെയ്തു. എനിക്ക് നെല്ല് കുത്തി ചോറുണ്ടാക്കി നിവേദിക്കണം, പിന്നെ മഞ്ഞൾ ഉണക്കി പൊടിച്ചു കൊടുക്കണം, തലയിൽ തുണി മറച്ചു തോറ്റം ചെല്ലണം കന്യക ശാന്തിക്കാരനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ ദേവി ത്രിപണ്ടാരത്തമ്മ തന്നെ ആണ് എന്നാണ് വിശാസം. മുതല രൂപം പൂണ്ട ത്രിപണ്ടാരത്തമ്മയുടെ കഥ തന്നെ ആണ് മുതല തെയ്യം ആയി കെട്ടിയാടുന്നത്.

തെയ്യ കാലം തുടങ്ങുന്ന പത്താം ഉദയം (തുലാം മാസം പത്താം തീയതി) നാളിൽ കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ നടുവിൽ പോത്ത് കുണ്ടു വീരഭദ്ര ക്ഷേത്രത്തിൽ മുതല തെയ്യം കെട്ടിയാടാറുണ്ട്. മുതലാതെയ്യത്തെ തൃപ്പണ്ടാരത്തമ്മ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. കെട്ടിയാടുന്ന സമയം മുഴുവൻ നിലത്തു ഇഴഞ്ഞു നീങ്ങുന്ന തെയ്യം ഒന്നും ഉരിയാടാറും ഇല്ല. കിടന്നു കൊണ്ട് തന്നെ ആണ് ഭക്തർക്ക് അനുഗ്രഹവും പ്രസാദവും നൽകുന്നത്. കെട്ടിയാടുന്ന സമയം മുഴുവൻ ഇലത്താളത്തിന്റെ അകമ്പടിയോടെ തോറ്റം ചെല്ലുന്ന പതിവ് ഈ തെയ്യത്തിനു മാത്രം ഉള്ള സവിശേഷത ആണ്.

ഇഴ ജീവികളുടെ ശല്യത്തിൽ നിന്നും രക്ഷ നേടാൻ മുതലാതെയ്യത്തെ ആരാധിച്ചു വരാറുണ്ട്. കവുങ്ങിൻ ഓല കൊണ്ടാണ് മുതലാതെയ്യത്തിന്റെ ഉടയാട നിർമിക്കുന്നത്. മുതലത്തെയ്യം തലയുടെ പിറകു വശത്തു അണിയുന്ന പാളയിൽ പല്ലി, തേൾ, ആമ, പഴുതാര എന്നിങ്ങനെ വിവിധങ്ങളായ ഇഴ ജീവികളുടെ ചിത്രങ്ങൾ വരച്ചിട്ടുണ്ടാവും. വട്ടകണ്ണ് എന്ന വിഭാഗത്തിൽ ആണ് മുതലാതെയ്യത്തിന്റെ മുഖത്തെഴുത് വരുന്നത്.

Screenshot 2023-10-05 at 7.44.25 AM
previous arrow
next arrow
Screenshot 2023-10-05 at 7.44.25 AM
Screenshot 2023-10-05 at 7.44.51 AM
Screenshot 2023-10-05 at 7.48.32 AM
Screenshot 2023-10-05 at 7.58.51 AM
Screenshot 2023-10-05 at 8.00.22 AM
previous arrow
next arrow

Similar Posts

  • മാരപ്പുലി

    ദിവ്യ മൃഗരൂപികളുടെ ഗണത്തിൽ പെടുന്ന തെയ്യം ആണ് മാരപ്പുലി തെയ്യം. പണ്ട് പാർവതി പരമേശ്വരൻ മാർ പുലി ജന്മം എടുത്തു ദമ്പതിമാരായി ഭൂമിയിൽ വാണിരുന്നു. പുലികണ്ടൻ എന്നും പുള്ളിക്കരിങ്കാളി എന്നും ആയിരുന്നു ആ മൃഗദമ്പതിമാരുടെ പേരുകൾ. തുളു വനത്തിലെ താതനാർ കല്ലിന്റെ താഴെ മട ഉണ്ടാക്കി അതിൽ പുലി ദമ്പതി മാർ വാണു. പുലികണ്ടനും പുള്ളിക്കരിങ്കാളിക്കും ആറു പുലി ദൈവ ക്കുട്ടികൾ ജന്മമെടുത്തു. കണ്ടപ്പുലി, മാരപ്പുലി, കാളപ്പുലി, പുലി മാരുതൻ, പുലിയൂർ കണ്ണൻ എന്നീ അഞ്ചു ആൺ…

  • ഗുളികൻ

    ഉത്തര കേരളത്തിലെ സകല ദിക്കിലും കെട്ടിയാടുന്ന അതീവ പ്രാധാന്യം ഉള്ള തെയ്യം ആണ് ഗുളികൻ. പരമശിവ ഭക്തനായ മാർക്കണ്ഡേയന്റെ കഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ് ഗുളികന്റെ ഉല്പത്തി.  പരമശിവ ഭക്തനായ മൃഗണ്ഡു എന്ന മഹർഷി പുത്രലബ്ദ്ധിക്കായി പരമശിവനെ പ്രാർത്ഥിച്ചു തപസ്സു ചെയ്തു. പ്രത്യക്ഷനായ പരമശിവൻ  ഒരു പുത്രന് ജന്മം നല്കാൻ മൃഗണ്ഡുവിനു വരം നൽകി അനുഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ അനുഗ്രഹത്തിൽ ഒരു വ്യവസ്ഥയുണ്ടായിരുന്നു ഒന്നുകിൽ ദീർഘായുസ്സുള്ള ബുദ്ധി ശൂന്യനായ ഒരു മകൻ, അല്ലെങ്കിൽ വെറും പതിനാറു വര്ഷം മാത്രം ആയുസ്സുള്ള ദിവ്യനായ…

  • തുളുവീരൻ

    തുളു നാട്ടിൽ നിന്നും മലനാട്ടിലേക്കു വന്ന തെയ്യങ്ങളിൽ പ്രധാനി ആണ് തുളു വീരൻ. വളരെ ചുരുങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിൽ മാത്രം ആണ് തുളുവീരൻ തെയ്യം കെട്ടിയാടാറുള്ളത്. മരണ ശേഷം ദൈവക്കരുവായി മാറിയ വീരൻ മാരുടെ ഗണത്തിൽ ആണ് തുളു വീരൻ തെയ്യം ഉൾപെടുന്നത്. കർണാടകയിലെ ഉടുപ്പിക്കടുത്തുള്ള പ്രദേശത്താണ് തുളുവീരൻ തെയ്യത്തിന്റെ ആരൂഢം. വേല സമുദായത്തിലെ അഞ്ഞൂറ്റാൻ മാർക്കാണ് തുളു വീരൻ തെയ്യം കെട്ടിയാടാൻ അവകാശം ഉള്ളത്. തുളു വീരൻ തെയ്യത്തിന്റെ ഉല്പത്തിയെ കുറിച്ചുള്ള കഥ ഇങ്ങനെ ആണ്. പതിനാറാം…

  • വിഷകണ്ഠൻ

    അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവന്റെയും പാർശ്വവത്കരിക്കപ്പെട്ടവരുടെയും കഥകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് പല തെയ്യ സങ്കൽപ്പങ്ങളും നിലകൊള്ളുന്നത്. കൊടും ക്രൂരതയ്ക്ക് ഇരയായി ജീവൻ നഷ്ടപ്പെട്ടവർ , ജീവിച്ചിരുന്ന വീരാളികൾ, പുരാണ കഥാപാത്രങ്ങൾ, അമ്മ ദൈവങ്ങൾ , നാഗദൈവങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ പല ഗണത്തിലായി വിവിധ തരം തെയ്യങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഇതിൽ അധികാര വർഗ്ഗത്തിന്റെ കൊടും ക്രൂരതയ്ക്കിരയായി കൊല ചെയ്യപ്പെട്ട് പിന്നീട് ദൈവക്കരുവായി പുനർജനിച്ച തെയ്യമാണ് വിഷകണ്ഠൻ തെയ്യം. പണ്ട് കാലത്തു വിദ്യാഭ്യാസം സ്വപ്നം പോലും കാണാൻ അവകാശമില്ലാതിരുന്ന കീഴാള ജാതിയിൽ ജനിച്ചു, സ്വന്തം ആഗ്രഹവും കഴിവും…

  • ധൂമാ ഭഗവതി

    മന്ത്ര മൂർത്തികളുടെ ഗണത്തിൽ പെടുന്ന പ്രധാനപ്പെട്ട തെയ്യം ആണ് ധൂമാ ഭഗവതി. ഭ്രാഹ്മണ ഇല്ലങ്ങളിൽ ആണ് ധൂമാ ഭഗവതിത്തെയ്യം പ്രധാനമായും കെട്ടിയാടുന്നത്. തിരുമുടിയിലും അരക്കെട്ടിലും തീപന്തങ്ങളോട് കൂടി അതി രൗദ്ര ഭാവത്തോടെ ആണ് ധൂമ ഭഗവതിത്തെയ്യം കെട്ടിയാടുന്നത്. പരമശിവന്റെ ഹോമകുണ്ഡത്തിൽ നിന്നും പിറവികൊണ്ട ഏഴ് ദേവതമാരിൽ ആദ്യത്തെ ദേവതയാണ് ധൂമാ ഭഗവതി. ഹോമ കുണ്ഡത്തിലെ ധൂമ പടലങ്ങളോടൊപ്പം പിറവി കൊണ്ടതിനാൽ ആണ് ധൂമാ ഭഗവതി എന്ന പേര് വന്നത്. ഭദ്രകാളി സങ്കൽപ്പത്തിലും വാരാഹി സങ്കൽപ്പത്തിലും ധൂമാ ഭഗവതിയെ…

  • മടയിൽ ചാമുണ്ഡി

    ചണ്ഡൻ, മുണ്ഡൻ എന്നു പേരുള്ള ദുഷ്ടരും അതി ശക്തരുമായ അസുര സഹോദരങ്ങളെ വധിച്ച ശക്‌തി സ്വരൂപിണിയായ ദേവി എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ആണ് ചാമുണ്ഡി എന്ന പേരിന്റെ ഉത്ഭവം. ബ്രഹ്മ ദേവനിൽ നിന്നും സ്ത്രീകൾക്ക് മാത്രമേ തങ്ങളെ വധിക്കാൻ കഴിയു എന്ന് വരം നേടിയെടുത്ത ശുംഭ നിശുംഭൻ മാർ സർവ വിനാശകാരായി മൂന്നു ലോകവും വാണിരുന്ന കാലം ചണ്ഡമുണ്ഡൻ മാർ അവരുടെ സേവകരായി സകല ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾക്കും കൂട്ട് നിന്നു. ഇതിൽ ആദി പൂണ്ട ദേവൻ മാർ പാർവതി ദേവിയെ…